Category: ссср

Category was added automatically. Read all entries about "ссср".

ejikvtumane

Мини-путеводитель по блогу

Некоторые тэги (те, которые не вполне очевидны; про тэги типа "Прогулки по Москве" или "кино" вряд ли нужно что-то объяснять).
оглавление - оглавления циклов постов: некоторые из них, но далеко не все, перечислены ниже
горожане - про проблемы Москвы и тенденции в ее развитии: транспорт, городская среда, психология мегаполиса и т.п.
жизнь - помимо собственно житейских наблюдений, фотографий и размышлений, под этим тэгом "замаскирована" вся политика: я хотела, чтобы ее было как можно меньше и не сделала поэтому отдельного тэга; увы, не всегда помогает
музей - изобразительное искусство самых разных жанров и направлений
психология - иногда я вспоминаю, что по своей основной профессии я психолог; стараюсь вспоминать об этом незанудно и понятно для непрофессионалов
я просветитель - статьи по психологии, написанные для проекта Живого Журнала "Эпоха просвещения"
судьбы - про самых разных людей

Про два аккаунта. С февраля 2013 года действует мой второй аккаунт moscow_i_ya, где размещаются посты о Москве, ближнем и дальнем Подмосковье. Читаю и комментирую ленту почти всегда с того аккаунта, просьба не удивляться

Циклы:
Город золотой. История песни
Вокруг Абрамцева
- Мамонтов, Врубель, Васнецов, судьбы, наследие
Наследие Сталина - попытка психологического анализа истории и ее уроков
Кому на Руси "более лучше" жить - в основном про деньги: сейчас и лет 30 назад
Кормильцев - не только о стихах и музыке
Сто лет российских лиц - картины, фото и размышления
Унесенные ветром 90-х: сюжет ненаписаннного романа


Лучшие репортажи
Болотная, 6 мая
Как я дорогу переходила
Сокольники, 9 мая-2013
(на втором аккаунте)
Встреча Навального с избирателями Черемушек


Просьба сообщать о неверных и неработающих ссылках.

Френжу только тех, кого знаю хотя бы по регулярным колмментариям, прошу отнестись с пониманием. Если вам важна взаимность, френдите второй аккаунт moscow_i_ya , на нем френдополитика более либеральная.
Если вы хотите  написать что-то, не относящееся к конкретным темам или постам - welcome в комментарии к этой записи.
Спасибо за внимание :))
MGLU

От "Русского проекта" до "Карнавальной ночи-2"



В новогодний вечер я исполнила странное желание, возникшее, когда составляла "Новогодний каталог": пересмотреть "Карнавальную ночь-2". Предполагала, что будет смотреться не так, как впервые - 14 лет назад. Оказалась права, хотя с рецензией, написанной "по горячим следам", согласна и сейчас на 90%. Более того, думала, что фильм покажется не таким ужасным, но он таки ужасен. Итак, фильм кошмарен, но просмотр его много дает душе и сердцу. И наверное это был правильный вариант на последние часы такого странного года.
А наутро подоспела статья о 25-летии "Старых песен о главном", которая расставила по местам многое, что было интуитивно понятно и без нее. И я поняла, что могу и хочу об этом написать, почти не повторяя старую рецензию и упомянутую статью. Но начать придется издалека.

Collapse )
ejikvtumane

Наследие Сталина. 5. Защиты

Итак, мы остановились на том, что выбраться благополучно из стадии осознания удалось далеко не всем. При этом надо еще раз уточнить (судя по комментариям): осознание это не просто признание неких фактов и даже не только их осмысление. Это прежде всего их эмоциональное проживание, часто довольно бурное и тяжелое.
Что же происходит при  неудаче осознания? Травматическая ситуация обрастает новыми психологическими защитами. На что это похоже? Давайте рассмотрим основные варианты. Список далеко не исчерпывающий, причем несколько вариантов могут иметь место одновременно.
Отрицание: не было ничего такого,  число жертв преувеличено на порядок.
Оправдание:  враждебное окружение, других вариантов не было, жертвы оправданы и вообще Сталин эффективный менеджер
Обесценивание: да, было, ну и что тут такого: мир жесток, и то, что творилось в других странах, ничем не лучше.
Поиск врагов: очернение великого Сталина - происки гнусных демократов и либералов.

Я хочу подчеркнуть, что все эти механизмы работают бессознательно. Поэтому те, кто сегодня "боготворят" Сталина, фактически являются жертвами непроработанной травмы. Можно сказать, что они не знают горьких фактов, что они не хотят их знать, что у них не было никакой попытки осознания. Я бы сказала по-другому: они подсознательно боятся этого знания и слишком старательно от него защищаются. Вот такими специфическими методами. 

То есть, сейчас в обществе встречаются люди на разных стадиях  проработки травмы эпохи Сталина. Кто-то уже прошел через последнюю стадию - восстановления, итогом которого является "осознание травмы как части опыта, чтобы не допустить повторения". Такие люди могут спокойно говорить о прошлом, рассуждать и не встревать в бессмысленные споры с теми, кто не разделяет их взглядов. Возможно, что у кого-то с этой задачей справились еще  их родители, и тогда все эти проблемы для детей не очень актуальны. Им все это "до лампочки" (опять же цитирую комментарий).
Для кого-то осознание все еще идет, и  все по-прежнему крайне болезненно. И они вновь страдают, и переживают, и ужасаются, что кто-то кощунствует, возвеличивая Сталина, и считают таких недочеловеками.
А кто-то застрял на стадии отрицания, и так или иначе травму придется расхлебывать их потомкам. Ибо ничто не проходит бесследно, и тщательно спрятанные скелеты в шкафах почти мистическим образом отравляют жизнь детям и внукам, которые казалось бы "ни сном, ни духом".

Какой же прогноз? Я думаю, что вряд ли нам предстоит пережить еще один  период "коллективной попытки осознания", подобны1й тому, который пришелся на эпоху перестройки. Все-таки с тех пор еще целое поколение выросло. Травма  репрессий  накладывается на  более свежую травму перехода к рынку (осознание нам еще предстоит), на конкретные семейные и индивидуальные травмы, и чем больше поколений нас от нее отделяет, тем труднее ее вычленить.  И когда-нибудь настанет день, когда наши потомки смогут обсуждать Сталина так же отстраненно, как мы сегодня оцениваем Петра или Ивана Грозного (те еще душегубы были). Когда это будет? Не знаю...

Спасибо всем комментаторам. Что-то я оставляла без ответа по существу, чтобы не забегать вперед.
Если у вас остались вопросы без ответа, повторите их пожалуйста в комментариях к этому посту. Ну и новые само собой приветствуются.
ejikvtumane

Наследие Сталина. 3.Про проработку травмы и умолчание.

Итак, мы остановились на том, что при "нормальном" переживании травмы (взяла в кавычки, потому что слово это какое-то... неправильное рядом с травмой, которая сама по себе глубоко ненормальна) вслед за стадией отрицания должна идти стадия осознания. И на этом, судя по комментариям к первой части, надо остановиться подробнее.
Это одно из ключевых положений современной психологии (причем разные теории тут сходятся) - о том, что каждую боль надо полноценно пережить и перестрадать: вспомнить, проговорить, отплакать, как бы тяжело это ни было (а не определить виноватых и предъявить им обвинение, хотя иногда и это тоже входит в процесс осознания). Если это получается, то когда боль уходит, она уходит наконец безвозвратно, оставляя после себя "шрамы" в виде грусти, печали, тяжелых, но не болезненных воспоминарий, о которых мы наконец можем говорить открыто и относительно спокойно. Тяжело, но как правило необходимо.
Почему необходимо? Почему нельзя без этого обойтись? Здесь много разных ответов, и о некоторых из них я надеюсь расскажу позже, но в общем виде ответ такой, что неизжитая травма обрастает защитами, которые различными способами осложняют жизнь человеку.
Это может быть некое обеднение и оскуднение - эмоции "засыхают", человек как бы "запрещает" (неосознанно конечно) себе чувствовать в полную силу. Невротические реакции (страхи, беспричинная тревога и многое другое) или наши "обычные" болезни с психической подоплекой (на научном языке - психосоматические). Неадекватное реагирование на все, что так или иначе связано с травмой, напоминает о ней. Навязчивое повторение травматических событий - во сне, в мыслях, от которых невозможно отвязаться, в болезненно-ярких "картинках" воспоминаний. И многое другое.
Может ли сложиться такая ситуация, когда осознание травмы не нужно, потому что оно окажется еще более болезненным, чем жизнь с непроработанной травмой. Думаю, что да. Но нужно понимать, что человек с непроработанной серьезной травмой - ослабленный, с недостаточным ресурсам.
А если это относится не к человеку, а к стране??

Между тем, на уровне страны стадия отрицания сменилась глобальным умолчанием. Даже в эпоху оттепели замалчивалось очень многое. Ведь даже знаменитый доклад о культе личности на 20 съезде не был открыто напечатан: его читали вслух на партсобраниях. Вопрос о напечатании книги Солженицына о лагерях ("Один день Ивана Денисовича") решался на уровне лично Хрущева: все, кто был ниже, не решались дать добро на издание. О голоде, о депортациях, сколько знаю, официально не было сказано ни слова.
А что говорить о стыдливом замалчивании Брежневской эпохи? Два невнятных абзаца в учебнике истории: да, дескать был культ личности, это Сталин был плохой, а партия все делала хорошо и правильно. О Сталине официально молчали, не говорили  ни хорошо, ни плохо. Даже словосочетание "культ личности" в середине 80- было запрещено к упоминанию цензурой.
Вот так с тяжелейшей травмой, которая зажата умолчанием, не дававшим возможности для проработки наша страна и прожила два с лишним десятилетия до перестройки (конечно, у конкретных людей все могло быть по-другому).
Но здесь я опять делаю паузу.
ejikvtumane

Наследие Сталина. 2.Травма и оттепель.

Про то, как прошлась Сталинская эпоха по людям и судьбам, я много говорить не буду: все это в общем известно, а того, кто не хочет об этом знать, я вряд ли могу в чем-то убедить (да и не собираюсь в общем-то). Скажу лишь, что все-таки глянула в Википедии основные цифры. Оценки конечно расходятся, но в любом случае ужасающие. Около 4 миллионов репрессированных по линии ВЧК-ГПУ и пр. Около 6 миллионов депортированных - раскулаченных и целых народов.Около 7 миллионов погибших от голода в начале 30-х... А если вспомнить их близких... И даже просто тех, кто оказался формально не пострадавшим, но жил в страхе за свою судьбу, терял друзей и знакомых, осуждал и поднимал руки на собраниях... В общем травма глобальная и отягощенная.
Во-первых, отягощенная тайной. Говорить о потере и тем паче об ее причинах было элементарно опасно - для жизни, свободы, благополучия. Детям говорить правду было особенно опасно. Детям доставалась смесь лжи, неведения и обрывков правды.
И во-вторых, травма отягощенная амбивалентностью. В каком-то смысле морально было легче тем, кто ненавидел советскую власть. Их травму нанес враг. Но для большинства тех, кто попал под маховик репрессий, власть, лишавшая их свободы, дома, близких, была "своей". Отсюда - масса коллизий, вплоть до принятия того, что любимый человек оказывается "врагом народа".
И даже для тех, кому все было ясно, кто не питал иллюзий, было немало поводов для терзаний - о том, что что-то сделал не так, не уберег, хотя мог бы, стал невольным источником страданий близких и так далее. Все это описано неоднократно в мемуарах и художественной литературе, я тут вряд ли что новое добавлю.
Скажу лишь, что в нашей семье никто не пострадал. Мои родители просто жили в это время - учились, работали, дружили, влюблялись. Иллюзий судя по всему было мало. Да, наверное голосовали и осуждали. В анналах семейной истории об этом времени мало что сохранилось. Тоже тайна и тоже амбивалентность.
Потом была 20 съезд и возвращение и реабилитация. Если же говорить в терминах переживания травмы, то многое в состоянии умов в этот период соответствовало тому, что в теории называется стадией кажущейся реабилитации, или стадией отрицания. Ее признаки: «улучшение самочувствия, эмоциональный подъем, чувство   «начала новой жизни», подавление травматичных воспоминаний и чувств. Но здесь же - и "базовая тревога, чувство беспомощности, регрессия, инфантильные реакции, импульсивность поведения, резкие немотивированные перепады настроения "
В какой степени это все ложится на состояние умов и душ в 50-е? Мне сложно судить, я знаю этот период в основном по книгам. Но знаю, что была радость, был оптимизм и вера в будущее и сознание того, что страшное время в прошлом. А дальше - целина, космос, Гагарин, "мы делаем ракеты и перекрыли Енисей" - оттепель в общем.
И конечно же лозунг "коммунизм через 20 лет" нельзя назвать иначе как инфантильным. Однако же... не то, чтобы верили, но сколько знаю, не смеялись открыто.И как еще, если не инфантильным, назовешь главу государства, стучащего башмаком по трибуне ООН?
Я когда-то читала стенограммы 22 съезда КПСС - того самого, что приняла программу строительства коммунизма и решил вынести Сталина у мавзолея. Надо сказать, довольно любопытное чтение, передающее дух того времени. Так вот, там была речь старой коммунистки, репрессированной Сталиным. И говорила она примерно так: товарищ Ленин как живой передо мной сидел и говорил: уберите его, мне неприятно лежать рядом с ним". И пятитысячный съезд внимал и аплодировал...

Стадия отрицания следует непосредственно за шоком травмы Ее роль  "обезболивание, анестезия. Она дает передышку непосредственно после травмы, спасительно заслоняет от боли, позволяя после путешествия в ад снова укрепиться в жизни. Чем более безопасна обстановка, в которой оказывается человек после травмы, и чем больше его внутренний ресурс, тем короче будет отрицание. Тем скорее найдутся силы для проработки горя"

А о том, почему же вслед за передышкой оттепели не началась проработка горя - уже в следующий раз.
ejikvtumane

Наследие Сталина. 1. Вводное.

Толчком к тому, о чем я хочу написать, стали размышления психолога Людмилы Петрановской ludmilapsyholog о травме войны и ее воздействии на жизнь нашей страны вплоть до сегодняшнего дня. Collapse )
Идея анализа исторического материала через использование психологических закономерностей (которые по идее относятся к отдельно взятому человеку, а не к группам людей или целой стране) не нова, но очень привлекательна. В частности,  размышления Людмилы хорошо ложатся на анализ роли Сталина и его наследия в истории страны за последние полвека (хотя эту часть нашей истори иона только упоминает). Такой анализ весьма актуален, потому что  в последнее время все чаще мы слышим рассуждения  про "эффективного менеджера" Сталина и про то, что количество жертв сталинских репрессий преувеличено на порядок.  Так что моей сверхзадачей стала попытка дать ответ на вопрос, почему  людей (в том числе молодежи), становящихся под знамена Сталинизма, становится больше, а не меньше.
Должна сказать, что не являюсь специалистом по тем психологическим концепциям, которые собираюсь использовать. Однако не зря же я потратила массу времени и нервов на виртуальные дискуссии, связанные с оценкой роли Сталина и культа личности. Тем более, что  в ответ на мою неосторожную реплику о том, что применение изложенных Людмилой закономерностей к культу личности "прямо-таки напрашивается", поступил запрос от одного из участников тех дискуссий: "было бы очень интересно почитать Ваши размышления на эту тему..." Что называется, назвался груздем...

Чтобы нам можно было двигаться дальше, постараюсь максимально коротко и внятно изложить основные тезисы, на которые буду опираться в дальнейшем изложении. За деталями и примерами - прошу к Людмиле Петрановской по ссылкам.

- Никто из нас не застрахован от травматических событий, которые представляют собой непосильнужю нагрузку для психики - смерть, насилие и увы многое другое
- Каждая травма нуждается в проработке: "Пережитая травма рушит образ мира, разрывает эмоциональные связи, вносит в жизнь хаос и чувство беззащитности перед силами судьбы. Весь этот болезненный опыт надо пережить, осознать, упаковать, чтобы можно было выстроить новый образ мира и жить дальше. Это большая душевная работа, порой занимающая годы" (цитата - из Петрановской).
- Проработка травмы имеет свои этапы и стадии, которые я сейчас не буду перечислять. Важно, что есть определенная последовательность стадий, однако возможен возврат на уже пройденные стадии.
- Отягчающим моментом, затрудняющим проработку травмы или делающим его невозможным, является умолчание, сокрытие травматического опыта,  невозможность или нежелание о нем говорить. "Непроговоренное, непереваренное калечит душу. Но как переварить, если о многих событиях нашей истории не то что говорить— думать было запрещено?" (это из статьи журналистки А.Нарышкиной "Сын за отца" www.gzt.ru/topnews/society/-syn-za-ottsa-/310616.html )
- Другой отягчающий момент - амбивалентность, связанная с травмой, которая случается, если источником травмы становится близкий и любимый человек, а также если травмированный сам прямо или косвенно причастен к собственной травме. В этих случаях  травматическим опытом отягощен виной, как правило неосознаваемой.
- Непроработанная травма  разрушительна для человека. Болезненный опыт загнан в бессознательное и надежно отгорожен психологическими защитами. Вскрытие защит непросто и болезненно. Однако травма так или иначе мешает полноценной жизни ("Сами знаете, что будет, если инфицированную рану плотно заклеить. Некроз тканей обеспечен"). Я кстати сходную тематику затрагивала, хотя там не совсем о травме речь шла ("Призраки прошлого" taanyabars.livejournal.com/30153.html )
- Непроработанная травма имеет тенденцию передаваться детям и внукам, причем они совсем необязательно будут повторять проблемы и трудности родителей и бабушек, но так или иначе  воздействие травмы можно проследить на материале двух, трех и более поколений. Поэтому  разобраться с травмой, как бы болезненным это ни было, важн для потомков тех, кто был травмирован (это опять из статьи Нарышкиной: "будучи выведенными на свет, проговоренными,  тайны перестают вонять и травить потомков").
Могу привести пример из дипломной работы, на защите которой я была по долгу службы. Дипломница выделила группу клиентов психолога-консультанта, которые в числе проблем заявляли трудности обращения с деньгами. У подавляющего большинства  из них при анализе семейной истории были выявлены травмы, связанные с потерей имущества, как правило из-за исторических катаклизмов в нашей стране (раскулачивание, репрессии, война и пр.). Причем практически во всех случаях трагические события замалчивались, и клиенты очень мало о них знали. В  группе клиентов, которые также работали с психологом, но не заявляли подобных проблем, и опыта такого в семейной истории не было.
- Наконец стоит сказать, что все перечисленные закономерности хорошо известны на материале психологии, индивидуальной и семейной психотерапии. Однако их можно перенести на большие группы людей, возможно даже на целую страну. Такой перенос частично является метафорой и может не подходить для многих конкретных судеб и случаев, потому что каждая судьба уникальна и неповторима. Однако такой подход позволяет многое понять и прояснить в истории страны и судьбах ее граждан.
Пока все. Продолжение надеюсь последует.
Вопросы приветствуются.